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«¿Quién ama no cela?»: una mirada psicológica sobre los mitos del amor y los celos

Los celos no son una prueba de amor, sino una señal de inseguridad. En esta columna, el psicólogo Lic. Fernando Serrano Urdanibia analiza su origen y cómo afectan a la pareja.

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Durante décadas, el imaginario colectivo asoció a los celos con una prueba inequívoca de amor. La frase popular “quien te cela, te quiere” se instaló como una verdad indiscutida, especialmente en el terreno de las relaciones afectivas. Sin embargo, desde una mirada profesional, ese concepto se desmorona. El psicólogo Lic. Fernando Serrano Urdanibia (M.P. N.º 1894) lo aborda con claridad en su reciente columna, analizando el fenómeno desde una perspectiva psicológica, apoyado particularmente en el enfoque psicoanalítico.

Los celos, explica, no son sinónimo de amor. Son una emoción. Y como toda emoción, puede ser comprendida, gestionada y canalizada de forma saludable o, por el contrario, tornarse un factor de deterioro progresivo en los vínculos personales.

Un problema que no distingue edades

Desde el niño que teme perder el cariño exclusivo de sus padres, hasta el adulto que siente inseguridad frente a su pareja, los celos aparecen como una respuesta emocional ante una posible pérdida. Lo problemático no es sentir celos —algo común, incluso esperable en ciertas circunstancias— sino cómo se los interpreta y, sobre todo, cómo se reacciona ante ellos.

Serrano Urdanibia retoma una definición precisa del psicólogo Robert Leahy, quien sostiene que los celos son una combinación de pensamientos, emociones y conductas ante la amenaza (real o percibida) de perder a alguien significativo por la presencia de un tercero. Este tipo de amenaza activa mecanismos de defensa que, en algunos casos, pueden derivar en patrones de control, desconfianza e incluso hostilidad.

Celos naturales, proyectados y delirantes

En su columna, el profesional clasifica los celos en tres categorías: los normales, los proyectados y los delirantes.

Celos normales: son transitorios, no condicionan la conducta de la persona ni su vínculo con los demás. Se originan más en la imaginación que en la realidad y suelen desvanecerse si no son alimentados.
Celos proyectados: el sujeto transfiere a su pareja sus propios deseos inconscientes. Esto puede expresarse en actitudes de control, manipulación y reproches, motivados más por sus propios conflictos internos que por hechos concretos.
Celos delirantes: se trata de un cuadro clínico grave, en el que la persona sostiene la certeza de una infidelidad sin base objetiva alguna. Como ejemplo, el autor cita un caso trabajado por Freud: una mujer que llegó a escribir una carta anónima acusando a su propio marido de adulterio, sin prueba alguna, solo para justificar su desconfianza.

Estos últimos casos son los que la clínica denomina celotipia, una forma patológica que trasciende la emoción inicial y configura una conducta obsesiva, invasiva y muchas veces destructiva. Quienes la padecen pueden llegar a invadir la intimidad del otro de manera sistemática: desde revisar dispositivos personales hasta controlar horarios y desplazamientos.

Entre el temor y el control

Desde el plano clínico, los celos persistentes tienen como sustrato común el miedo: miedo a ser reemplazado, a no ser suficiente, a perder el afecto o la atención de alguien significativo. Este miedo puede provenir de experiencias previas de traición o abandono, pero también de inseguridades no resueltas.

Cuando los celos sustituyen a la confianza, las relaciones se desgastan. El vínculo se convierte en una lucha constante por controlar, probar y demostrar, donde el afecto pierde su espontaneidad y el otro deja de ser compañero para transformarse en sospechoso permanente.

Serrano Urdanibia advierte que el error más común es interpretar los celos como una señal de amor. Nada más lejano. La preocupación por el otro no implica necesariamente conductas celosas. Es posible expresar cuidado y cariño sin recurrir a métodos de control ni generar angustia.

¿Qué ocurre después de una infidelidad?

Una de las situaciones donde los celos se potencian es cuando se atraviesa una infidelidad. Si bien algunas parejas deciden continuar, el camino hacia la reconstrucción del vínculo exige, además del perdón, un trabajo activo para restablecer la confianza. En este proceso, la comunicación se vuelve central. Evitar el diálogo abre paso a pensamientos rumiantes, suposiciones dañinas y un terreno fértil para los celos infundados.

Cómo identificar y trabajar los celos

El psicólogo propone una técnica sencilla para quienes deseen trabajar sobre sus propias emociones: elaborar un gráfico donde se pueda dividir la emoción de los celos en porcentajes —miedo, enojo, tristeza, inseguridad, envidia, entre otros—. Este ejercicio ayuda a reconocer qué emociones están verdaderamente presentes y permite descomponer el fenómeno para comprenderlo mejor.

En conclusión, la afirmación “quien ama no cela” no se presenta como una sentencia absoluta, pero sí como una advertencia certera; el amor sano no necesita vigilancia, ni posesión, ni control. Amar no es apropiarse del otro, sino construir un vínculo desde la libertad, la confianza y el respeto.

Columna basada en el análisis del Lic. Fernando Serrano Urdanibia (M.P. N.º 1894)

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Finca El Carmen: la historia de la única propiedad que compró el general Martín Miguel de Güemes

Ubicada al sur de la ciudad de Salta, la propiedad de 200 hectáreas fue bautizada en honor a su esposa, Carmen Puch. Durante los años de la Guerra Gaucha sirvió como campamento militar, punto estratégico de defensa y refugio familiar. Fue declarada Monumento Histórico Nacional y donada al Estado por su nieto.

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Conocido por su liderazgo invalorable en la Guerra Gaucha y por haber sido el sostén fundamental del plan libertador de José de San Martín, el general Martín Miguel de Güemes guarda también una faceta profundamente ligada a su ámbito familiar. En medio de las hostilidades y invasiones realistas que azotaban el norte argentino, el héroe salteño adquirió en 1814 la Finca El Carmen, la única propiedad inmueble que compró a lo largo de su vida.

La finca, que en el siglo XVIII perteneció a Pantaleón Aguirre, abarcaba una extensión de 200 hectáreas al sur del río Arenales y fue bautizada con ese nombre en homenaje a su esposa, Carmen Puch.

Cuartel estratégico y refugio de hogar

Más allá de su valor afectivo, la Finca El Carmen desempeñó un rol clave en la contienda de la Independencia. Por su ubicación geográfica, funcionó como guarnición militar y campamento de la caballería gaucha, sirviendo para el reabastecimiento de hombres, logística de caballos y planificación de emboscadas contra las tropas españolas.

Al mismo tiempo, la casa rural fue el hogar donde nacieron dos de los hijos del matrimonio y el refugio donde Carmen Puch permaneció resguardada junto a los pequeños mientras el prócer ejercía la gobernación de Salta y comandaba las acciones en el frente de batalla.

Arquitectura tradicional y preservación

La edificación histórica conserva los rasgos típicos de las antiguas casas de campo coloniales:

  • Estructura y muros: Construidos predominantemente en gruesos bloques de adobe.

  • Cubiertas: Techos con estructura de madera y tejas musleras.

  • Galerías: Orientadas al norte, características de la arquitectura rural salteña.

  • Entorno: Un paisaje que aún resguarda el carácter rural original del siglo XIX.

Su legado: Monumento Histórico y escuela agrícola

Tras el fallecimiento de Güemes en junio de 1821, la finca permaneció bajo dominio de sus descendientes durante décadas. En 1943 fue declarada Monumento Histórico Nacional.

Posteriormente, en 1946, su nieto Adolfo Güemes donó formalmente la propiedad al Estado Nacional con el compromiso de preservar la casona histórica y destinar el predio a la fundación de una escuela agrícola, permitiendo que la memoria del prócer continúe viva para las futuras generaciones.

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Por qué se regalan flores amarillas cada 21 de septiembre y cuánto cuestan en Salta

Impulsada por las redes sociales y la nostalgia televisiva, la costumbre de dar la bienvenida a la primavera con ramos amarillos se volvió un fenómeno popular. En las florerías salteñas, los precios van desde los $5.000 hasta arreglos de $50.000.

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Con la llegada de la primavera cada 21 de septiembre, las calles y las redes sociales de Argentina se tiñen de dorado. La costumbre de regalar flores amarillas —impulsada fuertemente por las generaciones jóvenes en plataformas como TikTok e Instagram— dejó de ser una moda pasajera para convertirse en una verdadera tradición urbana.

Por qué se regalan flores amarillas el 21 de septiembre: el legado de  Floricienta y la nueva tradición

El fenómeno tiene un sustento mediático directo en la cultura popular argentina. Se inspiró en la icónica tira juvenil Floricienta (protagonizada por Florencia Bertotti en 2004) y en su famosa canción «Flores Amarillas». En la ficción, el personaje principal soñaba con recibir este obsequio como una muestra cabal de amor puro y esperanza, una escena que reapareció con fuerza años después hasta transformarse en un ritual colectivo con el inicio del periodo lectivo y la estación primaveral.

¿Qué significan las flores amarillas?

Más allá del impacto televisivo y digital, el color amarillo carga con un profundo simbolismo emocional:

  • ☀️ Alegría y vitalidad: Transmite energía positiva, optimismo y la renovación propia del cambio de estación.

  • 🤝 Amistad y lazos sinceros: Tradicionalmente, las flores de este tono refuerzan el afecto entre amigos y seres queridos.

  • 🌱 Amor y nuevos comienzos: En el plano de la pareja, regalar flores amarillas simboliza la promesa de un futuro compartido y floreciente.

Las opciones más buscadas y los precios en Salta

En las floristerías de la provincia de Salta, las flores más demandadas para esta fecha son los girasoles (asociados a la calidez), las rosas amarillas y los tulipanes.

En cuanto a los valores en el mercado local:

  • Opciones económicas: Arreglos individuales o detalles sencillos parten desde los $5.000.

  • Girasoles: Un ejemplar individual cotiza alrededor de los $10.000.

  • Rosas amarillas: Un ramo de 3 rosas ronda los $15.000, mientras que la presentación de 6 unidades alcanza los $25.000.

  • Ramos elaborados: Arreglos florales de mayor tamaño o combinación de variedades alcanzan hasta los $50.000.

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El tesoro escondido de Salta de solo 190 habitantes que enamora al mundo y aspira a un premio internacional

Enclavado en los Valles Calchaquíes, este rincón de casas de adobe y calles de tierra conserva la calma de antaño. Reconocido como la «Cuna del Poncho Salteño», fue nominado por ONU Turismo entre los mejores pueblos del planeta.

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En pleno corazón de los Valles Calchaquíes, protegido por el abrazo de las montañas precordilleranas, existe un rincón salteño donde el tiempo parece haberse detenido. Con una población urbana de tan solo 190 habitantes, este pintoresco destino invita a bajar las revoluciones, alejarse del bullicio urbano y redescubrir la autenticidad del Norte Argentino.

Se trata de Seclantás, una localidad que mantiene vivas sus costumbres ancestrales y que se posiciona como una alternativa ideal para quienes buscan una escapada de paz absoluta. A su reducido casco urbano se le suma un millar de pobladores repartidos en la zona rural, conformando una comunidad donde la cultura, el trabajo artesanal y la hospitalidad son moneda corriente.

Cómo llegar a Seclantás en Salta.

Caminar por las calles de Seclantás es adentrarse en la historia viva de la región. Sus construcciones tradicionales con galerías, muros de adobe y techos de barro ofrecen un marco único con los picos andinos como telón de fondo.

Sin embargo, su mayor orgullo reside en los patios de sus casas, donde los maestros teleros mantienen encendido el legado del telar criollo. Distinguido popularmente como la “Cuna del Poncho Salteño”, el pueblo resguarda la elaboración técnica de la prenda más emblemática de la provincia, transmitida celosamente de generación en generación.

Esta idílica combinación de identidad, patrimonio cultural y vida comunitaria llevó a Seclantás a ser seleccionado como candidato argentino al programa Best Tourism Villages de ONU Turismo, un certamen global que premia a las comunidades rurales que protegen sus raíces y entorno natural.

La propuesta se completa con una gastronomía autóctona marcada por los sabores regionales y recetas preparadas a fuego lento en hornos de barro. Ubicado a poco más de 180 kilómetros de Salta Capital, se accede iniciando el recorrido por la Ruta Nacional 68 para luego internarse en el circuito de los Valles Calchaquíes, combinando en el camino quebradas, viñedos de altura y la calidez inolvidable de sus 190 vecinos.

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