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Son jóvenes universitarios y formaron un grupo solidario para reformar un hogar de adultos mayores en Córdoba

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“Estamos planificando y armando un proyecto para ayudar a una pequeña parte de la sociedad hace ya varios meses”, cuenta Máximo Marciante, uno de los jóvenes al frente de Renovación y Esperanza, la idea que busca remodelar estructuralmente un hogar de adultos mayores de la ciudad de La Calera, en Córdoba.

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El Hogar Santísima Trinidad es el primero que será refaccionado en tres días y desean que les marque el inicio de una etapa solidaria en la que puedan colaborar con las distintas necesidades de la zona. “Tratamos de conseguir más donaciones y difundir más nuestro proyecto para poder llega a más personas de la ciudad. Queremos que este proyecto ayude a la sociedad y que muestre que nuestros ancianos merecen más atención de lo que a veces reciben”, destaca el estudiante de 22 años.

El proyecto

Desde este viernes, un grupo de 30 estudiantes universitarios de Córdoba y otras decenas de voluntarios comenzarán con la limpieza del jardín, cocina, baños, espacios comunes, restauración de los muebles del hogar en el que residen siete abuelos. Continuarán el domingo y el martes 19 con lo que haya quedado pendiente.

Los días 20, 21 y 22 llegarán con regalos navideños para los residentes del hogar con quienes el viernes 29 harán la inauguración oficial del lugar.

El grupo de jóvenes pertenecen a la Fraternidad de Agrupaciones Santo Tomás de Aquino (FASTA), un movimiento católico que tiene una red educativa en Argentina, España y en los Estados Unidos. “Nosotros pertenecemos como grupo juvenil universitario, nos llamamos Ruca, y tenemos entre 18 y 21 años. En enero de cada año tenemos un campamento en distintos lugares de Argentina donde nos formamos con un eje. Este año, por ejemplo, el nuestro fue el bien común; entonces la propuesta fue hacer una acción apostólica, que es un proyecto a corto o mediano plazo, en el cual podamos hacer algo que logre un cambio. A nosotros nos tocó apuntar al bien común con una ONG o con un partido político, y vimos la posibilidad de acercarnos al ahora intendente de La Calera, Fernando Rambaldi”, cuenta el joven y dice que optaron por iniciar sus acciones en una ciudad más chica y no en la capital provincial.

“Córdoba era algo muy macro, entonces quisimos comenzar por un lugar más chico, al que podemos llegar. Así nace el proyecto Renovación y Esperanza que conformamos jóvenes de entre 18 y 22 años. Una vez formados nos juntamos con el intendente y le planteamos lo que nos tocaba hacer este año”, recuerda.

Primero, barajaron la posibilidad de hacer una escuela o renovar una plaza, pero vieron que eran proyectos complejos por lo económico. Así surgió la idea del hogar de adultos mayores.

“Junto con la ONG Corazones Solidarios, del partido político Encuentro Vecinal, comenzamos a planear la idea para renovar este asilo municipal que realmente está deteriorado. Nos pareció bueno comenzar por ahí y darles una mejor vida a sus residentes. Primero nos ocuparemos de renovar la estructura, la fachada, la pintura y luego las camas, y todo lo que se necesite”, asegura y cuenta que el proyecto al que comenzarán a dar forma este fin de semana se difundió tanto en la ciudad que aún no sabe cuántas personas participarán además del grupo de 30 del que forma parte.

Aunque este es el primer proyecto, los jóvenes aspiran a realizarlo de manera exitosa y poder continuar con un segundo y, en poco tiempo, ir por nuevos desafíos.

Además quieren proponer en La Calera una ordenanza municipal para que un equipo de inspección en determinado tiempo evalúe las condiciones del hogar “para que se mantenga siempre en optimas condiciones”, dice.

“Deseamos que exista esta ley local para que pasen los gobiernos siempre esté bien, que haya gente que se ocupe de mantenerlo en buen estado y velar por los abuelos. Por el momento no sabemos si hay otro asilo municipal en la ciudad, sí varios privados, por eso nos abocamos a este. Además de esto seguiremos viendo en qué otros lugares se necesita ayuda para darles una mano”, finaliza.

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¿Qué ve el cerebro al morir? Estudian dibujos y relatos de sobrevivientes

Una investigación internacional analizó más de un centenar de dibujos y testimonios de personas que sobrevivieron a experiencias límite. El trabajo demostró que la geometría de los recuerdos no es aleatoria: los espacios en forma de túnel tienden a la monocromía oscura, mientras que las estructuras curvas estallan en colores de alta intensidad. Además, la neurociencia avanza sobre la hipótesis química del cerebro ante la falta de oxígeno.

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Un túnel cónico que transita del negro absoluto al gris, una inmensa esfera luminosa envolvente o un paisaje curvo atravesado por destellos de verde, violeta y magenta. Lejos de tratarse de relatos aislados, las visiones reportadas por personas que estuvieron al borde de la muerte siguen una serie de patrones geométricos y cromáticos bien definidos. Así lo demostró un estudio científico publicado en la revista Frontiers in Psychology, que analizó la relación directa entre la forma del espacio percibido y la presencia de colores durante las denominadas experiencias cercanas a la muerte (ECM o NDE, por sus siglas en inglés).

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El trabajo fue desarrollado por un equipo integrado por France Lerner (Universidad de Haifa), Paulo Cezar Rocha dos Santos (Instituto de Investigación y Educación de Río de Janeiro) y Guillaume Tahar (Instituto Tecnológico de Guangdong-Israel). Los científicos examinaron minuciosamente los dibujos, trayectorias y descripciones de 50 personas que atravesaron emergencias médicas extremas o accidentes graves.

A partir de 112 reconstrucciones gráficas, el equipo logró clasificar 108 representaciones en cuatro categorías espaciales principales, encontrando correlaciones asombrosas entre la arquitectura visual y la tonalidad:

  • Espacios cónicos (túneles): Se registraron 28 casos. El 78,6% de ellos carecía de colores definidos, predominando la oscuridad, el negro profundo y los degradados hacia el gris. Los participantes describieron sensaciones como flotar hacia arriba o subir por escaleras mecánicas en vacíos oscuros.

  • Arcos elípticos de alta curvatura: Agruparon 31 casos y fueron abrumadoramente cromáticos en el 87,1% de los reportes. Los testimonios hablaron de una intensidad lumínica superior a la de la vigilia, describiendo gamas de lavanda, morados y rosas, comparables al paso de la luz a través de un prisma.

  • Formas cerradas (burbujas o elipsoides): Con 29 registros, representaron una inmersión total en 360 grados. Los sujetos narraron encontrarse en el núcleo de una esfera radiante o fundidos en un sentimiento de unidad con una entidad brillante.

  • Arcos de baja curvatura: 20 casos representaron superficies casi planas o panorámicas más abiertas.

El estudio también exploró la vivencia de desprendimiento físico: 18 personas no reportaron sensaciones extracorpóreas, 11 vivieron solo la etapa disociativa (verse desde afuera), 9 experimentaron solo el retorno asociativo al cuerpo y 12 atravesaron ambas fases, manifestando trayectorias espaciales en sentidos inversos.

La respuesta biológica: el modelo NEPTUNE

En paralelo a la descripción subjetiva, la neurobióloga Charlotte Martial (Universidad de Lieja) formuló el modelo NEPTUNE para intentar explicar qué ocurre a nivel cerebral durante un paro cardíaco o una hipoxia severa.

La hipótesis sostiene que, cuando el flujo sanguíneo se desploma y escasea el oxígeno, el cerebro experimenta una breve y paradójica oleada de hiperactividad con liberación masiva de neurotransmisores:

  • Endorfinas y GABA: Actuarían bloqueando el dolor agudo y suprimiendo el pánico.

  • Dopamina: Potenciaría la trascendencia y el impacto emocional de la escena.

  • Serotonina y glutamato: Intervendrían en las alucinaciones visuales hiperrealistas.

  • Acetilcolina y noradrenalina: Facilitarían la consolidación de recuerdos indelebles y detallados.

Este mecanismo de defensa disociativo amortiguaría el sufrimiento en el umbral crítico, lo que no anula el significado personal que cada paciente le atribuye ni descarta que ciertos episodios estén teñidos de angustia o terror según el contexto fisiológico y emocional previo.

Los autores admiten que los participantes se basaron en pictogramas iniciales para ilustrar sus recuerdos, lo que demanda ampliar la muestra a otros estados alterados de conciencia. Para superar esa barrera, el equipo ya trabaja en la plataforma MIST, un entorno digital que permitirá recrear estas vivencias en tres dimensiones y medir con exactitud matemática las curvas, luces y distancias del último viaje de la mente.

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Finca El Carmen: la historia de la única propiedad que compró el general Martín Miguel de Güemes

Ubicada al sur de la ciudad de Salta, la propiedad de 200 hectáreas fue bautizada en honor a su esposa, Carmen Puch. Durante los años de la Guerra Gaucha sirvió como campamento militar, punto estratégico de defensa y refugio familiar. Fue declarada Monumento Histórico Nacional y donada al Estado por su nieto.

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Conocido por su liderazgo invalorable en la Guerra Gaucha y por haber sido el sostén fundamental del plan libertador de José de San Martín, el general Martín Miguel de Güemes guarda también una faceta profundamente ligada a su ámbito familiar. En medio de las hostilidades y invasiones realistas que azotaban el norte argentino, el héroe salteño adquirió en 1814 la Finca El Carmen, la única propiedad inmueble que compró a lo largo de su vida.

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La finca, que en el siglo XVIII perteneció a Pantaleón Aguirre, abarcaba una extensión de 200 hectáreas al sur del río Arenales y fue bautizada con ese nombre en homenaje a su esposa, Carmen Puch.

Cuartel estratégico y refugio de hogar

Más allá de su valor afectivo, la Finca El Carmen desempeñó un rol clave en la contienda de la Independencia. Por su ubicación geográfica, funcionó como guarnición militar y campamento de la caballería gaucha, sirviendo para el reabastecimiento de hombres, logística de caballos y planificación de emboscadas contra las tropas españolas.

Al mismo tiempo, la casa rural fue el hogar donde nacieron dos de los hijos del matrimonio y el refugio donde Carmen Puch permaneció resguardada junto a los pequeños mientras el prócer ejercía la gobernación de Salta y comandaba las acciones en el frente de batalla.

Arquitectura tradicional y preservación

La edificación histórica conserva los rasgos típicos de las antiguas casas de campo coloniales:

  • Estructura y muros: Construidos predominantemente en gruesos bloques de adobe.

  • Cubiertas: Techos con estructura de madera y tejas musleras.

  • Galerías: Orientadas al norte, características de la arquitectura rural salteña.

  • Entorno: Un paisaje que aún resguarda el carácter rural original del siglo XIX.

Su legado: Monumento Histórico y escuela agrícola

Tras el fallecimiento de Güemes en junio de 1821, la finca permaneció bajo dominio de sus descendientes durante décadas. En 1943 fue declarada Monumento Histórico Nacional.

Posteriormente, en 1946, su nieto Adolfo Güemes donó formalmente la propiedad al Estado Nacional con el compromiso de preservar la casona histórica y destinar el predio a la fundación de una escuela agrícola, permitiendo que la memoria del prócer continúe viva para las futuras generaciones.

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Por qué se regalan flores amarillas cada 21 de septiembre y cuánto cuestan en Salta

Impulsada por las redes sociales y la nostalgia televisiva, la costumbre de dar la bienvenida a la primavera con ramos amarillos se volvió un fenómeno popular. En las florerías salteñas, los precios van desde los $5.000 hasta arreglos de $50.000.

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Con la llegada de la primavera cada 21 de septiembre, las calles y las redes sociales de Argentina se tiñen de dorado. La costumbre de regalar flores amarillas —impulsada fuertemente por las generaciones jóvenes en plataformas como TikTok e Instagram— dejó de ser una moda pasajera para convertirse en una verdadera tradición urbana.

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Por qué se regalan flores amarillas el 21 de septiembre: el legado de  Floricienta y la nueva tradición

El fenómeno tiene un sustento mediático directo en la cultura popular argentina. Se inspiró en la icónica tira juvenil Floricienta (protagonizada por Florencia Bertotti en 2004) y en su famosa canción «Flores Amarillas». En la ficción, el personaje principal soñaba con recibir este obsequio como una muestra cabal de amor puro y esperanza, una escena que reapareció con fuerza años después hasta transformarse en un ritual colectivo con el inicio del periodo lectivo y la estación primaveral.

¿Qué significan las flores amarillas?

Más allá del impacto televisivo y digital, el color amarillo carga con un profundo simbolismo emocional:

  • ☀️ Alegría y vitalidad: Transmite energía positiva, optimismo y la renovación propia del cambio de estación.

  • 🤝 Amistad y lazos sinceros: Tradicionalmente, las flores de este tono refuerzan el afecto entre amigos y seres queridos.

  • 🌱 Amor y nuevos comienzos: En el plano de la pareja, regalar flores amarillas simboliza la promesa de un futuro compartido y floreciente.

Las opciones más buscadas y los precios en Salta

En las floristerías de la provincia de Salta, las flores más demandadas para esta fecha son los girasoles (asociados a la calidez), las rosas amarillas y los tulipanes.

En cuanto a los valores en el mercado local:

  • Opciones económicas: Arreglos individuales o detalles sencillos parten desde los $5.000.

  • Girasoles: Un ejemplar individual cotiza alrededor de los $10.000.

  • Rosas amarillas: Un ramo de 3 rosas ronda los $15.000, mientras que la presentación de 6 unidades alcanza los $25.000.

  • Ramos elaborados: Arreglos florales de mayor tamaño o combinación de variedades alcanzan hasta los $50.000.

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